La sofferenza nel corpo, le malattie sono stati che turbano la nostra vita! Queste situazioni di disagio contrastano con la nostra ricerca di stabilità, di equilibrio, di pace! Gesù, guarendo la suocera di Simone (non ancora Pietro), si fa carico delle nostre malattie e delle nostre sofferenza, perchè sanando il corpo anche l'anima possa essere sanata!

La promessa di un nuovo profeta si esprime nella prima lettura e si completa nel Vangelo! Un nuovo Mosè verrà mandato per salvare il popolo! Lo spirito porrà sulla bocca del profeta la Parola di Dio e potrà comandare in suo nome! Il Vangelo completa la promessa; il Figlio di Dio verrà a radunare il Suo popolo, da tanti popoli, costituendo la Sua Chiesa!

Nell’esperienza umana del tempo si sovrappongono due aspetti: quello regolato dai cicli della natura (tempo cosmico) e quello che è scandito dal fluire degli avvenimenti (tempo storico). Il tempo storico nella mentalità dell’uomo biblico è ritmato dai grandi interventi di Dio nella storia, tanto che la storia del mondo diventa una storia della salvezza.La conversione al vangelo di Gesù Cristo rappresenta per ogni uomo un mutamento di èra, un passaggio dal mondo presente al mondo futuro , dal tempo antico che va verso la rovina, al tempo nuovo che cammina verso la piena manifestazione. L’importanza del «tempo della Chiesa » deriva dal fatto che esso rende possibile questo passaggio: è «il momento favorevole», il «giorno della salvezza»

Le letture di oggi ci invitano a prendere consapevolezza della nostra "vocazione". Tutti siamo chiamati ad una vocazione da realizzare ogni giorno. Alle continue domande poste dall'uomo, Gesù risponde con "venite e vedete", per far vivere una nuova esperienza di vita! Anche il salmo invita ad affidarsi a Dio; a fare in modo che in ognuno di noi possa compiersi la sua volontà! Il Signore ci chiama ogni giorno e la nostra risposta deve essere sempre nuova.

Sulle rive del Giordano, Giovanni Battista predica la conversione dai peccati per accogliere il regno di Dio che è vicino. Gesù scende con la folla nell’acqua per farsi battezzare.Gesù è proclamato «figlio diletto» e su di lui si posa lo Spirito che lo investe della missione di profeta, sacerdote e re. La missione di Cristo è prefigurata in quella del Servo sofferente di Isaia. Il «Servo di Iahvè» è colui che porta su di se i peccati del popolo. In Cristo che si sottopone ad un atto pubblico di penitenza, vediamo la solidarietà del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo con la nostra storia. "Tutto è stato fatto perché voi diveniate come altrettanti soli cioè forza vitale per gli altri uomini. Siate luci perfette dinanzi a quella luce immensa. Sarete inondati del suo splendore soprannaturale. Giungerà a voi, limpidissima e diretta, la luce della Trinità, della quale finora non avete ricevuto che un solo raggio, proveniente dal Dio unico, attraverso Cristo Gesù nostro Signore, al quale vadano gloria e potenza nei secoli dei secoli. Amen." (San Gregorio Nazianzeno)

Oggi il Cristo si manifesta al mondo intero, nella sua forma umile di bambino, ma soprattutto nella sua essenza divina! "Tutto questo, lo sappiamo, si è realizzato quando i tre magi, chiamati dai loro lontani paesi, furono condotti da una stella a conoscere e adorare il Re del cielo e della terra. Questa stella ci esorta particolarmente a imitare il servizio che essa prestò, nel senso che dobbiamo seguire, con tutte le nostre forze, la grazia che invita tutti al Cristo" (san Leone Magno).

L'ultima domenica di Avvento ci presenta la dimensione storica di Gesù: le letture ci indicano che Gesù appartiene alla famiglia regale di Davide. Dio pone la sua dimora in mezzo agli uomini: grazie al sì incondizionato di Maria, Dio compie la sua grande opera di salvezza dell'uomo. Il Signore è vicino: la grande luce sta per squarciare la notte del mondo; i cieli stillano rugiada e la terra si apre ad accogliere il Verbo di Dio fatto carne.

«Gaudete in Domino semper… Dominus prope»! «Rallegratevi sempre nel Signore… il Signore è vicino». “Gaudete”, cioè “Rallegratevi”, è l’appello alla gioia che tradizionalmente risuona nella Terza Domenica di Avvento. La chiamata alla vigilanza nella conversione che l’Avvento ha già rivolto, questa domenica si arricchisce con l’esortazione alla gioia nella speranza della venuta liberatrice di Cristo: la prossima venuta nell’incarnazione e la gioia del suo ritorno alla fine dei tempi.Giovanni non è la luce, ma adempie la sua funzione di "testimoniare la luce" che sta per venire. Giovanni è la voce, Dio è la parola!Gioite Il Verbo verrà e si farà carne!

Già fin dal IX secolo in alcune zone dell'Europa si festeggiava la Concezione di Maria. Sant'Anselmo mise in luce la vera grandezza del mistero che si attua nella concezione di Maria: la sua preservazione dal peccato. Nel 1439 il concilio di Basilea considerò questo mistero come una verità di fede, e Pio IX ne proclamò il dogma nel 1854. La scena dell’annuncio a Maria è la pagina della cooperazione di Maria all’opera della salvezza. Maria insegna agli uomini d’oggi che entrare nel mistero di Cristo è mettersi a «servire». Scelta per madre, si dichiara «serva». E nella sua vita ha avanzato nel cammino della fede, della dedizione, dell’obbedienza, dell’amore, della speranza (LG 58; 63; 65). Maria ci insegna che bisogna più fare che parlare, preferire l’opera umile ma tenace e carica di amore, mettersi a servizio anche quando si è chiamati a compiti importanti. Maria è modello di fede adulta e consapevole, di virtù mature, cresciute in un continuo esercizio di impegno per gli altri, di ininterrotta apertura all’amore.

Una voce grida: è quella di Giovanni, il più grande e l’ultimo dei profeti. Proprio perché “ultimo” profeta, Giovanni indica la svolta epocale attesa dall’umanità: la presenza del Salvatore. La voce e i moniti di Giovanni non si rivolgono ad un futuro, ma l'attenzione si sposta sul presente, perchè il Salvatore è vicino. Il Battesimo professato da Giovanni è simbolo di purificazione dalle nostre colpe: l'avvento sia un tempo in cui possiamo partire fin dal principio della nostra vita, rifelttendo sulle nostre colpe. Il Signore è vicino, prepariamo la strada nel nostro cuore.